MITO DEL MICTLÁN Y QUETZALCÓATL

Se dice que cuando aún era de noche, cuando aún no había luz, cuando aún no amanecía...dicen que se juntaron, se llamaron unos a otros los dioses,
allá en Teotihuacán...

En la ciudad sagrada se congregaron los Dioses más importantes, entre ellos estaban los consternados Citlalnicue, Citlaltonac, Apantecuhtli, Tepanquizqui, Quetzalcóatl y Tezcatlipoca, debatían sobre quién habitaría la recién cimentada tierra, bajo los cielos inmensos apenas forjados. 

Entonces Quetzalcóatl se avino a resolver prácticamente, el tortuoso dilema. Descendió al Mictlán, al rumbo de los muertos y solicitó a su monarca, el gran Mictlantecuhtli, que le entregara los huesos de las humanidades pasadas que tenía guardados para sí.

-¿Qué harás con ellos Quetzalcóatl?, preguntó Mictlantecutli

Y una vez más dijo (Quetzalcóatl):
-Los Dioses se preocupan porque alguien viva en la tierra.

Y le respondió Mictlantecuhtli:
-Está bien, pero antes haz sonar mi caracol y da vueltas cuatro veces alrededor de mi círculo precioso.

Pero el caracol divino no tenía orificio para soplar. Quetzalcóatl pide auxilio de sus aliados los gusanos que perforan el caracol, Quetzalcóatl llama luego a las abejas y abejorros que penetran el caracol y lo hacen sonar con el zumbido deseado. Ante esto, Mictlantecuhtli debe de ceder y entrega los huesos a Quetzalcóatl, aunque casi de inmediato se arrepiente y ordena a sus súbditos que detengan a Quetzalcóatl para que no salga del Mictlán con los huesos sagrados.

Ante esto, Quetzalcóatl pide a su nahual que vaya con los Dioses del Inframundo y les anuncie a voces que los devolverá, pero Quetzalcóatl no hace tal cosa y gana tiempo valioso para intentar escapar, lleva ya un atado con los huesos de hombre y mujer mezclados para seguir su camino.

Mictlantecuhtli furioso se lamenta:
-Dioses, ¿de verdad se lleva Quetzalcóatl los huesos divinos? Dioses. Vayan y hagan un hoyo.

Los Dioses obedecen: cavan una trinchera en la tierra calcinada, al Quetzalcóatl intentar sortear esta trampa es asustado por unas codornices y cae al hoyo, los huesos se desperdigan alrededor suyo y son roídos por las voraces codornices, Quetzalcóatl muere.

Quetzalcóatl revive y pide el consejo de su nahual, su doble en la otredad:
-¿Qué haré nahual mío?

 Y este le respondió:
-Puesto que la cosa salió mal, que resulte como sea.

 
De esta manera Quetzalcóatl reúne los huesos y sale al fin del Mictlán, tiempo después arriba con su preciada carga a Tamoanchan, lugar sagrado y de sortilegio perenne. Allí, la gran Diosa Cihuacóatl, patrona de la fertilidad le ayuda a moler los huesos. A continuación esparcen los polvos sobre un barreño. Quetzalcóatl entonces punza su miembro viril con una espina y riega sobre los huesos, abundante sangre que emana de la herida, de esa mezcal fabrica a los primeros hombres, los Dioses velan y hacen penitencia sobre el milagro obtenido.

Luego los Dioses proclamaron:
-Han nacido Oh Dioses, los macehuales (los merecidos por penitencia).

Pero los humanos, los macehuales precisan de un alimento.
A esto, Quetzalcóatl ha visto a una hormiga huir con un grano en su espalda para internarse con él en la montaña de Nuestro Sustento. Quetzalcóatl interroga a la hormiga sobre la procedencia del maíz, pero el insecto se rebela y no le confiesa nada.

Quetzalcóatl se transforma en una hormiga negra, entra al Monte de Nuestro Sustento y roba un grano de maíz, a continuación, lleva el grano a Tamoanchan, donde los Dioses comen hasta saciarse.

Los Dioses piden que este sea el nuevo alimento de la humanidad, así que Quetzalcóatl con una de sus advocaciones bajan al Mictlán a donde se encuentra el Monte Sagrado, lo levantan y desgranan a palos, de ahí brotan todas las semillas y bienes que serían adelante el alimento de la nueva humanidad.

Leyenda de la creación de los hombres. Sacrificio humano, mito y poder entre los mexicas.